Другой способ возвращения супруга более коварен. Берется мак и наговаривается: "Дурман-трава, одолей молодца. От ведуна проворного, от ножа булатного, от зелья хмельного, лекаря хитрого - сделай так, чтобы у раба Божьего (имя мужа) не стояла жила станаетная ни на тело белое, ни на зарю раннюю, ни на одну рабу, кроме меня. Ни на темную, ни на светлую, ни на умную, ни на лоскутную, ни на встречную, ни на поперечную отныне и довека. Аминь".

         С использованием этого мака испекается пирог, которым угощается муж, а остатки наговоренного мака (достаточно нескольких зернышек) под-брасываются ему в карманы. После этого для всех женщин, кроме вас, он становится импотентом.

         Однако я не зря оговорилась, что так поступали наши бабушки, венчанные в церкви, а потому не имевшие возможности развода. В наше время ситуация совсем другая. Допустим вы уже не юны, и все же еще очень долго не подойдете к началу увядания. Ваши дети подросли, все прекрасно понимают, да и сами скоро задумаются о вылете из гнезда. Вы стали зрелой свободной женщиной - так почему бы вам не попробовать начать все сначала, не прожить еще одну полноценную жизнь? У вас все еще впереди.

          Если решитесь, поступить нужно прямо противоположным предыдущим наговорам способом - после очередного ухода помыть за мужем, словно за покойником, пол ключевой водой. Моют трижды, утром, днем и вечером, со словами: "От меня пятками, от икон спиной, от моего порога дорогой пустой. Аминь". Затем, чтобы самой не мучиться воспоминаниями по прошлому, возьмите свое обручальное кольцо, положите его в святую воду, нашепчите заговор: ”Как ты. вода, с венчального кольца вверху зашла, внизу выйдешь, так чтоб мой муж из сердца вышел, из души ушел. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь", - и выпейте, сделав сорок глотков.